在手机上保存，获得更好体验
第46讲心即理。
反求诸己，
从本心出发。
有一天，
王阳明的学生纪元亨问他什么是心即理？
王阳明笑而不答，
就让书童取来一本战国策，
第一页就是战国的详细地图。
阳明把地图扯下来，
撕成一张一张的纸片，
然后让纪元亨重新拼接起来。
这是一张战国初年的地图，
除了我们熟知的西国之外，
还有鲁国、
中山国、
邹国以及一些很小的国家。
纪元亨苦思冥想，
耗尽了一切知识，
也只拼出了山东六国。
然后无奈地望着老师。
王阳明微微一笑，
把纸片交给了书童。
纪元亨内心不以为然，
我都拼不起来，
这个书童又如何能拼起来？
谁知道这个小书童完全不去看战国地图，
而是把纸片翻了馆。
那是一幅战国策作者刘向的画像。
小书童笑着对纪元亨说，
只要把人的画像拼起来，
这地图自然也就拼好了。
纪元亨此刻顿时领悟，
人对了，
世界就对了。
只有把人做好了，
把心摆正了，
你周围的世界也才会真正好起来。
在王阳明看来，
心即理，
即是内求，
做事要从本心出发。
内求是指向内心，
从本心出发，
而外求指的是到世事物物中去寻找道理。
学海无涯，
而生命有涯，
人的精力总是有限的，
用有限的精力去应对无限的外部世界，
本来就不是明智之举。
比如说孝顺父母这件事，
要先想着去孝顺，
有孝心在前，
然后再去研究。
究具体操作的细节。
真正有孝心的话，
冬天冷啊，
你自然知道要给父母买个空调，
夏天热，
该给父母买个西瓜了，
这是内求，
而不是把精力放在研究清楚具体操作细节上，
在父母的身上去求孝道。
这是外求，
很多人在父母去世后都在说当初应该多陪陪父母，
多带他们去看看世界，
也证明了孝心原本就是藏于内心的，
只要我们能够在日常生活当中，
在我们与人物、
事物相交往的全部过程中，
把我们内在的本心体现出来，
我们事实上就在行道，
就走在通往圣人境界的路途之中。
既然心即是理，
我们日常生活中的普通人，
原本就孕育着无限广大、
无限光明的道，
所以王阳明悟出圣人之道，
吾性自足的道理，
也就是告诉我们，
每一个人原本都是充分具备圣人的全部本质的，
人人都有成为圣人的可能。
王阳明认为，
圣人与普通。
人并不具有本质差别，
只不过圣人能够时时事事处处都体现出他无私地与天道相同一的本心，
而我们普通人却往往免不了自私自利，
计较利害。
正是私心、
私利、
私欲的计较，
才使得我们与圣人相去甚远，
甚至背道而行，
甚至堕落到极点，
连做个人都做不好。
之所以不必向外求，
是因为所有的天理、
真理和道理都在我们心中，
而不在心外。
