[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.27]大家好
[00:01.11]我是大赵同学
[00:02.89]我们继续一起来品读道德经
[00:07.29]我们常常说
[00:08.51]一个人要自爱
[00:10.15]要了解
[00:11.09]爱惜自己
[00:12.71]有了这个前提
[00:14.07]我们跟别人来往的时候
[00:15.95]才懂得互相尊重
[00:18.87]反之
[00:19.73]如果一个人连自己都不爱了
[00:22.47]又如何去爱别人呢
[00:25.25]接下来啊
[00:25.95]我们听听老子是怎么说的
[00:30.41]民不畏威
[00:32.27]则大威至
[00:34.53]无狎其所居
[00:36.79]无暇其所生
[00:39.76]夫唯不厌
[00:41.44]是以不厌
[00:43.04]是以圣人自知不自见
[00:46.10]自爱不自贵
[00:48.88]故去彼取此
[00:54.15]这段话的意思是
[00:55.63]人民不害怕威迫的时候
[00:58.33]大的祸乱就要来到了
[01:01.34]不要打断人民的日常生活
[01:03.86]不要压制人民的谋生之路
[01:06.96]只有不压制人民
[01:08.94]才不会被人民讨厌
[01:11.40]因此
[01:12.42]圣人了解自己而不显扬自己
[01:15.56]爱惜自己而不抬高自己
[01:19.05]所以舍去后者而采取前者
[01:24.41]首先来看第一句
[01:26.09]民不畏威
[01:27.65]则大威至
[01:30.33]人民不害怕威迫的时候
[01:32.91]大的祸乱就要来到了
[01:35.81]为什么呢
[01:37.69]人民不怕威迫
[01:39.33]就代表他们已经放弃服从领导者的意愿了
[01:43.49]干脆大家一起同归于尽算了
[01:48.39]夏朝最后一位帝王桀
[01:51.03]他曾经把自己比喻为太阳
[01:54.45]后来人民整天感叹道
[01:57.66]这个太阳什么时候灭亡啊
[02:00.16]我要跟他同归于尽
[02:02.78]这就是说
[02:03.86]人民不害怕威迫的时候
[02:06.42]代表天下要大乱了
[02:08.48]很快就有起义军来反抗了
[02:12.62]接着两句话
[02:14.30]无狎其所居
[02:16.26]无厌其所生
[02:18.64]不要打断人民的日常生活
[02:21.12]比如你发动战争
[02:22.96]征用劳役
[02:24.26]很多农夫就必须打断生活
[02:27.62]不要压制人民的谋生之路
[02:30.04]比如国家垄断了很多资源
[02:32.68]像矿藏这些
[02:34.24]百姓便不能够找到谋生之路了
[02:38.52]然后老子进一步总结
[02:40.78]夫唯不厌
[02:42.40]是以不厌
[02:44.84]只有不压制人民
[02:46.50]才不会被人民讨厌
[02:49.68]最后又提到圣人了
[02:52.00]如果是圣人
[02:53.44]又该怎么做呢
[02:55.34]老子说
[02:56.32]是以圣人自知不自见
[02:59.24]自爱不自贵
[03:01.38]故去彼取此
[03:05.05]这里提醒圣人
[03:06.47]一方面要了解自己
[03:08.01]但不要张扬
[03:09.13]不要去作秀
[03:10.53]另一方面要爱惜自己
[03:12.63]但不能过度抬高自己
[03:16.25]这里重点来看看自爱不自贵
[03:20.09]要懂得爱惜自己
[03:21.97]知道自己的生命很值得珍惜
[03:24.87]但不能爱得过头了
[03:27.61]古希腊时期有一句话
[03:29.59]凡事务过度
[03:31.61]就是做任何事情都不要过分
[03:34.21]说的也是这个道理
[03:37.52]有了自爱这个前提
[03:39.26]我们才能进一步去爱别人
[03:42.04]朋友们
[03:42.80]现在大家可以静下心来
[03:44.72]好好反思一下
[03:46.30]自己在生活中是否做到了自爱
[03:49.52]是否懂得尊重自己
[03:51.56]也知道尊重别人呢
[03:58.05]啦啦啦
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歌词
本字幕由TME AI技术生成
大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
我们常常说
一个人要自爱
要了解
爱惜自己
有了这个前提
我们跟别人来往的时候
才懂得互相尊重
反之
如果一个人连自己都不爱了
又如何去爱别人呢
接下来啊
我们听听老子是怎么说的
民不畏威
则大威至
无狎其所居
无暇其所生
夫唯不厌
是以不厌
是以圣人自知不自见
自爱不自贵
故去彼取此
这段话的意思是
人民不害怕威迫的时候
大的祸乱就要来到了
不要打断人民的日常生活
不要压制人民的谋生之路
只有不压制人民
才不会被人民讨厌
因此
圣人了解自己而不显扬自己
爱惜自己而不抬高自己
所以舍去后者而采取前者
首先来看第一句
民不畏威
则大威至
人民不害怕威迫的时候
大的祸乱就要来到了
为什么呢
人民不怕威迫
就代表他们已经放弃服从领导者的意愿了
干脆大家一起同归于尽算了
夏朝最后一位帝王桀
他曾经把自己比喻为太阳
后来人民整天感叹道
这个太阳什么时候灭亡啊
我要跟他同归于尽
这就是说
人民不害怕威迫的时候
代表天下要大乱了
很快就有起义军来反抗了
接着两句话
无狎其所居
无厌其所生
不要打断人民的日常生活
比如你发动战争
征用劳役
很多农夫就必须打断生活
不要压制人民的谋生之路
比如国家垄断了很多资源
像矿藏这些
百姓便不能够找到谋生之路了
然后老子进一步总结
夫唯不厌
是以不厌
只有不压制人民
才不会被人民讨厌
最后又提到圣人了
如果是圣人
又该怎么做呢
老子说
是以圣人自知不自见
自爱不自贵
故去彼取此
这里提醒圣人
一方面要了解自己
但不要张扬
不要去作秀
另一方面要爱惜自己
但不能过度抬高自己
这里重点来看看自爱不自贵
要懂得爱惜自己
知道自己的生命很值得珍惜
但不能爱得过头了
古希腊时期有一句话
凡事务过度
就是做任何事情都不要过分
说的也是这个道理
有了自爱这个前提
我们才能进一步去爱别人
朋友们
现在大家可以静下心来
好好反思一下
自己在生活中是否做到了自爱
是否懂得尊重自己
也知道尊重别人呢
啦啦啦
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