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不易阿依
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第十五章
当我们倾向于把李鸿章当做一个不择手段的
精明的
充满智慧的政客看待时
我们要记住
在瑜伽知识的范围以外
他对人和事的了解和其他的普通官员一样肤浅
一样会出错
我们还要记住
他作为一个中国官员成功的基础就在于他以一名艺术家的技巧摆弄着手里的毛笔
而中国书法的艺术是天生而来的
不是后天苦练的结果
在中国
尊重书法语言是一种风尚
在获取民声方面
笔比刀剑更强健
每一个读书的中国儿童都在笔盒里装着一枚官印
以及优秀学者的卷卷自迹都被一代又一代人收集和珍藏
这些人对此怀有宗教般的热情
李鸿章的书法在早年当上翰林的时候就出名了
他为此感到骄傲
那本假冒的回忆录中有这样一段文字
日期显示为一八四六年一月
这让人看上去以为确有其事
这段文字说的是一个同窗向李鸿章出示了几卷原稿
李鸿章这样写道
我不忍明说的话是
虽然我好友作品的故事着实引人着迷
但语言太过平淡
如同市井方言一般
但是我仅仅批判了他的手迹
说是字太俗气
不雅观
我想着自己最好的行书在天头和左脚上都有精美的图四和讲究的颜色
当我把我的行书放在他的面前时
他稍显不安起来
这当然是一种典型天真般的自足感
李鸿章直到生命结束都习惯于沉浸在自己的成就里头
当他有资本对自己感到得意
因为他总是努力工作
以他舞文弄墨的自然技巧为基础
登上正统学者的最高峰
他用最大的热情学习中国诗词的艺术陈规
而极其优良的记忆力使他能够无拘无束的引经据典
李鸿章第意次成为曾国藩的属下
无疑是他勤勉睿智的结果
到这时为止
他已经利用自己的绝对能力与渴望成功的意志力而名扬天下
同时他对传统教育的巨大热情让他在各个方面都成为一名纯粹的正统官员
但对中国学者的脑套课程以外的一切东西却一无所知
他有一些数学知识
对文学也有基本的概念
但他的学识主要部分是从儒家文学的不毛之地的土地上获得来的
这包括以前有关治国之术的陈词滥调
以及古人们应用于社会经济与礼仪先例的名言和警句
作为一名作家
李鸿章从来都不愿像其他著名的同事和对手张之洞一样成为一个锐利的散文家
他的奏折与文殊主要以明摆易懂
罕见的直率而著称
虽然他进入了官场的时候充满了智慧与活力
但他和同时代的其他官员一样
对于当时发生的一些事情和出现的一些事例还是一无所知
而这些势例正在稳步的聚集于中国大地
使得这个国家被迫推翻他自民得意的古老优越传统
而注定要比同僚们快一些明白
无论是艺术性的书法还是对经典的深刻理解
从今以后都无法保护中国统治者不受来自西方的物质文明的冲击
但意味深长的是
即使当他认识到这个事实时
他也没有想到要去海外学习
有关李鸿章作为官员初次登台的情况
前一章已经记录了一些主要的事实
在没有官方文件证据的情况下
大多数文件被毁于一九零零年
有关他进入公共生活的准确时间和地点并不确定
但是我们有理由驳回他被英国作家普遍接受的说法
即他还是平民的时候就组织了一支镇压太平军的民兵
以此显示出爱国之情
这是一个传奇
很可能这个传奇来自一个事实
即他把合肥的潘库一八五四至一八五五年间
李鸿章在此任职筹集的主要银两都上交给曾国藩用在军事上了
李鸿章作为曾国藩幕僚的生涯也许不是始于记载中的一八五三年
而是一八五五年
虽然他后来得到了很快的晋升
但直到四年过后
曾国藩精心组织的机动部队在镇压太平军的战争中取得了不错的战果
李鸿章作为军事指挥官的名声大噪
知名度才不仅仅局限于当地
通常来说
他的军事功绩得到了回报
便是文职上的晋升
他在一八五六年当上了道台
次年又当上了代理暗察使
直到一八六零年
他作为江苏巡抚与华尔
白绮文
戈登和上海的外国社区有接触后
才从官僚阶层中脱颖而出
并开始发挥那些最终带给他显赫荣耀和闻名全球的外交才能与手段
我们已经谈过有关戈登对李鸿章施家的影响
即戈登引导他了解了欧洲文明的道德方面
这种道德与他的伦理观完全不同
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