[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.45]大家好
[00:01.43]我是大赵同学
[00:03.63]我们今天继续一起来学习道德经
[00:08.15]我们经常听到这样一句话
[00:10.49]叫不忘初心
[00:12.63]方得始终
[00:14.59]意思是说
[00:15.55]不忘记最初的本心
[00:17.75]那么最终就一定能够实现其本来的愿望
[00:23.07]然而
[00:23.55]在今天这个物欲横流的时代当中
[00:27.13]还有多少人能够保持初心呢
[00:31.91]对于保持初心
[00:33.61]道德经第十六章有一个对应的词
[00:37.09]叫做致虚守静
[00:41.13]原文是这样的
[00:43.45]致虚极
[00:45.21]守静笃
[00:47.17]万物并作吾以观复
[00:52.49]夫物芸芸
[00:54.53]各复归其根
[00:57.21]归根曰静
[00:59.61]静曰复命
[01:02.13]复命曰常
[01:04.77]知常曰明
[01:08.48]不知常
[01:09.76]妄作凶
[01:12.60]知常容
[01:14.36]容乃公
[01:16.40]公乃全
[01:18.52]全乃天
[01:21.00]天乃道
[01:23.08]道乃久
[01:25.36]没身不殆
[01:29.04]这段话的意思是这样的
[01:31.90]追求虚要达到极点
[01:36.08]守住静
[01:37.40]要完全确实
[01:40.80]万物蓬勃生长
[01:42.64]我因此看出了回归之理
[01:46.03]一切事物变化纷纭
[01:48.23]各自返回其根源
[01:51.41]返回根源叫做寂静
[01:54.75]寂静叫做回归本来状态
[02:00.29]回归本来状态叫做常理
[02:04.22]了解常理叫做启明
[02:08.86]不了解常理
[02:10.50]轻举妄动就会招致凶险
[02:14.82]了解常理才会包容一切
[02:18.00]包容一切才会大公无私
[02:21.81]大公无私才会普遍周全
[02:25.37]普遍周全才会合乎自然
[02:29.33]合乎自然才会与道同行
[02:34.05]与道同行才会保持长久
[02:37.39]终身免于危险
[02:41.29]接下来啊
[02:41.85]我们重点来聊聊致虚守静
[02:45.61]也就是本章的第一句话
[02:48.21]致虚极
[02:49.63]守静笃
[02:52.91]说到虚这个字
[02:54.95]会觉得很难琢磨
[02:57.45]好像什么都没有
[02:58.93]空荡荡的
[03:01.28]大家都知道
[03:02.34]佛家有空这个概念
[03:05.26]其实虚跟空差不多
[03:09.18]给大家讲一个佛家的故事
[03:12.81]释迦牟尼成佛以后
[03:15.03]魔王波旬心有不甘
[03:17.93]于是他使出浑身解数
[03:20.07]用尽各种手段去扰乱佛陀的修行
[03:25.60]有天夜里啊
[03:26.96]佛陀正在禅坐
[03:29.38]魔王波旬见有机可乘
[03:32.56]变身为一条黑色的巨龙
[03:35.32]飞到佛陀的头顶
[03:37.10]露出狰狞恐怖的面相
[03:39.82]发出疾风雷霆般的鼻息声想以此来破坏佛陀的禅定心态
[03:47.95]但是佛陀泰然自若
[03:51.03]安坐不动
[03:54.09]为了让魔王波旬死心
[03:56.61]佛陀又说
[03:59.13]魔你心虚寂犹如空
[04:02.89]设宅于中而旋转
[04:06.95]佛身亦如是
[04:10.85]什么意思呢
[04:12.59]佛陀说自己的心就像是空空的房舍
[04:16.65]是一片虚寂的状态
[04:19.56]即使飓风袭来
[04:21.20]或者地震发生
[04:22.92]也只能毁坏房屋的墙壁
[04:25.80]而无法伤及到房屋里的空
[04:31.44]佛陀心中的空
[04:32.96]跟老子所说的虚是一个道理
[04:36.88]再通俗点
[04:37.90]大家可以理解为单纯
[04:41.80]我们经过一所幼儿园
[04:43.72]会听到里面传出来欢乐的笑声
[04:47.35]小孩子为何那么容易快乐呢
[04:50.81]因为他们单纯
[04:53.33]但是到了小学之后
[04:55.35]开始有压力了
[04:56.73]要考试
[04:57.77]要看分数了
[04:59.25]到了初中
[04:59.97]高中
[05:00.63]压力就更大了
[05:03.05]那么问题来了
[05:04.91]我们可以回归小时候那种单纯的快乐吗
[05:10.43]完全回归自然是不可能的
[05:13.75]但是我们可以设法保持内心的单纯
[05:18.03]比如说
[05:19.07]我们做一件事儿
[05:20.57]就把它做好
[05:22.21]不要同时想做很多事
[05:25.33]跟别人来往的时候
[05:26.95]当下的情况尽量去把握住
[05:29.81]不要想其他复杂的因素
[05:33.69]再来看静这个字
[05:36.76]静可以从三个词去了解
[05:39.90]第一个是安静
[05:42.56]外面没有声音
[05:44.44]第二是平静
[05:46.36]内心不起波澜
[05:49.04]第三是宁静
[05:52.11]有一句话说的好
[05:54.01]淡泊以明志
[05:56.11]宁静以致远
[05:59.79]虽然宁静是静的
[06:02.51]但它有致远的动力
[06:06.71]如果大家能够真正理解虚静这两个字
[06:10.51]做到致虚守静
[06:13.15]那么生活中的一切不如意应该都难不倒你
[06:18.17]反而生活会更加的顺心顺意
[06:23.09]那么试着从今天开始
[06:25.65]睡前好好回顾一下
[06:27.61]一天的所想所为
[06:29.85]是否符合你的初心
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歌词
本字幕由TME AI技术生成
大家好
我是大赵同学
我们今天继续一起来学习道德经
我们经常听到这样一句话
叫不忘初心
方得始终
意思是说
不忘记最初的本心
那么最终就一定能够实现其本来的愿望
然而
在今天这个物欲横流的时代当中
还有多少人能够保持初心呢
对于保持初心
道德经第十六章有一个对应的词
叫做致虚守静
原文是这样的
致虚极
守静笃
万物并作吾以观复
夫物芸芸
各复归其根
归根曰静
静曰复命
复命曰常
知常曰明
不知常
妄作凶
知常容
容乃公
公乃全
全乃天
天乃道
道乃久
没身不殆
这段话的意思是这样的
追求虚要达到极点
守住静
要完全确实
万物蓬勃生长
我因此看出了回归之理
一切事物变化纷纭
各自返回其根源
返回根源叫做寂静
寂静叫做回归本来状态
回归本来状态叫做常理
了解常理叫做启明
不了解常理
轻举妄动就会招致凶险
了解常理才会包容一切
包容一切才会大公无私
大公无私才会普遍周全
普遍周全才会合乎自然
合乎自然才会与道同行
与道同行才会保持长久
终身免于危险
接下来啊
我们重点来聊聊致虚守静
也就是本章的第一句话
致虚极
守静笃
说到虚这个字
会觉得很难琢磨
好像什么都没有
空荡荡的
大家都知道
佛家有空这个概念
其实虚跟空差不多
给大家讲一个佛家的故事
释迦牟尼成佛以后
魔王波旬心有不甘
于是他使出浑身解数
用尽各种手段去扰乱佛陀的修行
有天夜里啊
佛陀正在禅坐
魔王波旬见有机可乘
变身为一条黑色的巨龙
飞到佛陀的头顶
露出狰狞恐怖的面相
发出疾风雷霆般的鼻息声想以此来破坏佛陀的禅定心态
但是佛陀泰然自若
安坐不动
为了让魔王波旬死心
佛陀又说
魔你心虚寂犹如空
设宅于中而旋转
佛身亦如是
什么意思呢
佛陀说自己的心就像是空空的房舍
是一片虚寂的状态
即使飓风袭来
或者地震发生
也只能毁坏房屋的墙壁
而无法伤及到房屋里的空
佛陀心中的空
跟老子所说的虚是一个道理
再通俗点
大家可以理解为单纯
我们经过一所幼儿园
会听到里面传出来欢乐的笑声
小孩子为何那么容易快乐呢
因为他们单纯
但是到了小学之后
开始有压力了
要考试
要看分数了
到了初中
高中
压力就更大了
那么问题来了
我们可以回归小时候那种单纯的快乐吗
完全回归自然是不可能的
但是我们可以设法保持内心的单纯
比如说
我们做一件事儿
就把它做好
不要同时想做很多事
跟别人来往的时候
当下的情况尽量去把握住
不要想其他复杂的因素
再来看静这个字
静可以从三个词去了解
第一个是安静
外面没有声音
第二是平静
内心不起波澜
第三是宁静
有一句话说的好
淡泊以明志
宁静以致远
虽然宁静是静的
但它有致远的动力
如果大家能够真正理解虚静这两个字
做到致虚守静
那么生活中的一切不如意应该都难不倒你
反而生活会更加的顺心顺意
那么试着从今天开始
睡前好好回顾一下
一天的所想所为
是否符合你的初心
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