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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
这一期是第四十九章把百姓当孩子
我想大家一听到本章的标题
肯定会感到奇怪
把百姓当做孩子
这该怎么理解呢
依然是老规矩
我们先来听听原文是怎么说的
圣人常无心
以百姓心为心
善者
吾善之
不善者
吾亦善之
德善
信者
吾信之
不信者
吾亦信之
德信
圣人在天下息息焉
为天下浑其心
百姓皆注其耳目
圣人皆孩之
这段话的意思是
圣人总是没有意念
而是以百姓的意念作为自己的意念
善良的人
我善待他
不善良的人
我也善待他
这样可以使人人行善
守信的人
我信任他
不守信的人
我也信任他
这样可以使人人守信
圣人立身于天下
谨慎收敛呐
使天下人的意念归于浑然一体
百姓都努力在听
在看
圣人把他们都当成纯真的孩童
第一句
圣人常无心
以百姓心为心
是说
圣人总是没有意念
而是以百姓的意念作为自己的意念
那么问题来了
圣人真的没有意念
没有自己的想法吗
肯定不可能是吧
圣人一定是有常心的
有自己的意念的
但他又常无心
就是说他不会刻意去做什么事
整天想着要对百姓如何如何
举个例子
我们做父母的
你如果学了这一章
该怎样去教育小朋友呢
首先
你肯定希望孩子在功课上
在生活上都很顺利
所以要对孩子进行引导
这就是有偿心
但是
你在教育的过程中
也要常无心
保持一种无心而为的态度
让小孩子可以按照自我个性
专长 才华
顺其自然的发展
第二句
善者吾善之
不善者
吾亦善之
德善
善良的人我善待他
不善良的人我也善待他
这样可以使人人行善
这里其实就是常心的体现
对待善良的人和不善良的人
我们都要善待
这样才能使人人行善
接着依然是常新的体现
信者 吾信之
不信者
吾亦信之
德信
对待守信的人和不守信的人
我们都要信任他
这样才能使人人守信
然后老子说
圣人在天下息息烟
为天下浑其心
翻译过来就是
老子希望圣人能够谨慎收敛
使天下浑其心
所有的意念归于浑然一体
不要去分辨谁善谁不善
谁信谁不信
因为你不善的
不守信的
我通通包容
最后也将回归于道
这就是老子的智慧所在
看待事情总是能看到根源与归宿
最后的结论
百姓皆注其耳目
圣人皆孩之
这一句
回到我们开头所说的
圣人为什么要把百姓当做孩子呢
还是用父母教育孩子的例子来讲
孩子年纪小
其实就跟一般老百姓一样
注其耳目
在听大人怎么说话
在看大人怎么做事
这个时候
圣人把老百姓当孩子一样
就是说要包容他们
像父母爱自己的孩子那样
多去了解和鼓励他们
久而久之
百姓自然而然就按照自身比较正常的正面的潜能去发展了
在最后
请大家回忆一下
你如果是做父母的
教育孩子的时候
有没有做到今天所说的
常无心不会把自己的意念强加于孩子身上
不会事事都要为孩子安排好
同时
你有没有做到常心知道什么对孩子的发展好
然后去引导
而不是彻底的放任孩子
如果这两点你都能做到
那孩子不仅是快乐的
也是优秀的
