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本字幕由TME AI技术生成
人们愿意享受当下
追求快乐
向往一切的美好
但是这一切的绽放
都会有一个暗淡的结局
死亡
我们是惧怕死亡的
因为那意味着所有的一切都将消失
但是
或许只有当你懂得死亡的意义的时候
你才真正懂得人生
今天和您聊一个人们一直在逃避
却最终谁也逃不掉的话题
如何更好的面对死亡
这是每个人都要面对的问题
生活中遇到大大小小的困难时
我们总喜欢这样安慰自己或者是他人
人生除了死亡
其他都是擦伤
大意是为了表达人生在世
除了死亡
其余的事情都不必看的那么重要
可从古至今
我们很多人对死亡这个话题
要么嫌晦气
闭口不谈
要么潜意识恐惧
拒绝交流
所以当死亡真正来临之时
大家似乎都看得比擦伤还轻
很多人在生命弥留之际
都习惯性的选择一个潦草收场的结局
以孤独
比如年迈的老人独自在家生活很难自理
怕麻烦子孙
便选择一个日子安静离开
以遗憾
比如很多人在接近死亡的时候
其实还有很多想做的事没去做
想见的人没有见
想说的话没能说
以疼痛
比如很多被重大疾病产生的人
在接受治疗时
其实都感到非常痛苦
但可能为了家人的期待
选择忍受疼痛
一直坚持到最后
以悲伤
他们面对死亡的恐惧
面对独自一人离开的伤感
面对很多他人无法感同身受的负面情绪
大多以泪洗面
难以自抒
最后匆匆离开
这一切
其实都是因为我们没有充分的了解过死亡
以至于我们一直都没有勇气
更温柔
更细腻
更诚实的面对家人
朋友甚至是自己的死亡
于是
很多让人很难想象的悲剧
也就无声无息的在发生着
不知道大家是否还记得
中国青年报在二零一四年七月三十号的时候
推出过一个专版
名叫农村老人自杀的平静与惨烈
内容至今看着都让人心头一紧
内心久久难以平静
这份报告是武汉大学社会学教授刘毅案武用六年时间深入湖北
山东 江苏 山西
河南
贵州等十一个省份
四十多个村庄
调查农村老人的生存现状而得出的
结果发现农村老人的自杀不论是过去还是现在
都严重的超乎我们想象
在这份报告中
你会看到六十九岁的老人坐在自己的屋子里
点燃一盆炭火
一边为自己烧纸钱
一边喝下半瓶农药
他怕自己死了
孩子连纸钱都不给买
自己烧总还体面一些
之前烧到一半
他已倒在了地上
你也会看到有不少老人因为行动困难
拿不到药水瓶
也站不上板凳悬梁
便在不及人高的窗户上搭起一根绳
胯住头
蜷起腿
活活吊死
你还会看到一位老人要自杀
但怕子女不理他
便自己挖了个坑
躺在里边边喝药边挖土
看着这些案例
看的人实在后脊背发凉
更可怕的是
刘彦武说
自杀在当地被视作正常甚至合理的事儿
有些老人甚至说
我们这儿的老人都有三个儿子
要儿子喝农药
绳儿子上吊
水儿子投水
这三个儿子最可靠
与此同时
和他们的调查一同跑步前进的还有中国的老龄化水平
数据显示
截止到二零一三年
中国六十岁以上老年人数量已经超过两亿
占总人口的百分之十四点九
这一比例明显高于百分之十的联合国传统老龄社会标准
而当时据全国老龄委预计
未来二十年
中国将进入老龄化高峰
一直到今年
二零二一年的国家统计局第七次全国人口普查公报显示
我国人口总数十四点一亿
其中六十岁以上老年人数已超过二点六亿
占总人口的百分之十八点七
其中六十五岁及以上人口约为一点九亿人
占百分之十三点五
而且与二零一零年第六次全国人口普查相比
六十岁及以上人口的比重上升五点四四个百分点
六十五岁及以上人口的比重上升四点六三个百分点
不难看出
我国人口老龄化日益严重了
而且和老年人相关的社会化问题也越来越被重视
正像刘彦武说的
随着中国老龄化程度日益加深
京山的今天可能是很多地方的明天
我们应该对老年人的生活给予更多的关注和关心
可近些年来
常有报告显示
城里的很多老年人会结伴相约住进养老院
而且很多时候他们并没有得到期待中的优待
甚至还会出现养老院恶意虐待老人这样的新闻
年老难以善终成为很多老人最大的焦虑
焦虑最严重的后果就是导致老年人非正常死亡数日益增加
那么如何解决这个问题呢
我们首先就应该对一些问题有更深刻的认识
当人活到老年
走向临终的时候
他们体内和心理出现了什么比较大的变化
他们究竟在想什么
他们真正需要的是什么
我们又该做些什么
不该做些什么
我们应该怎么做
才能在他们人生最后的旅途里
让其生命以舒适
安详甚至完美的姿态终结
而这一切的办法
其实都指向临终关怀
临终关怀并不是一种治愈疗法
而是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科
是人类社会和文明发展的重要标志
临终关怀
让生命到最后减少疼痛
更有温度有尊严的谢慕
其实不仅仅是老人
还有很多身患癌症或者是其他重大疾病的患者
在人生的最后一段时光里
他们都被病痛折磨的苦不堪言
吃药
抽血
打针
化疗
插馆
很多人甚至连大小便都难以自理
在忍受非人折磨的同时
可能还要担心家庭难以承担巨额治疗费用和面对随时会到来的死亡的恐慌
我们都希望他们能活久一点
却可能鲜少关心
在人生的最后这段时光里
他们在想什么
治疗时他们怕疼吗
他们还想要去做些什么呢
因为我们难以接受他们会离开
我们在处理自己的悲伤情绪
却忘了靠近他们的心去问一句
你想怎样度过这最后的时光
所以
我们要做的
或许是让他们在临终前处于舒适
安静
安详的状态
从精神上和身体上得到安慰
让疼痛和症状得到控制
提高他们的生命质量
保持人的尊严
临终关怀
让生命到最后可以得到最大的延展
人生不留遗憾
其实很多人到了要离开这个世界的时候
都还有一些未完成的心愿
比如想见见多年未联系的很要好的朋友
电影阳光姐妹淘就有类似的故事
比如以前忙着工作和为他人生活
突然被告知面临死亡
最后就想为自己去做一些事情
电影遗愿清单就表达过这样的感慨
还比如还想去做一些没做过的事情
去一些想去还没去的地方
或者只是想要家人朋友围坐在一起聊聊自己的过往
可因为我们缺少对衰老
病重和告别等等这样的话题的教育
所以当他们发生时
我们很难反应过来
根本不知道怎么对自己的心理进行疏导
更不要说关注个体生命最后的诉求
而临终关怀要做的就是在生命的最后时刻
去看见它
去感受它
去圆满它
想到圣奥古斯丁的一句话
只有在面对死亡时
人的自我才会诞生
所以不让生命糊里糊涂的结束
去延展其自我
去实现其愿望
才是我们应该做的
临终关怀让每一个人都能对死亡有更全面的了解
对生命更加敬畏和珍惜
如果我们无法直面死亡这件事
就很难以舒适
安静
安详的去完成人生的最后一件大事
无法死的体面和无憾
临终关怀可以让我们充分了解接近死亡的最后日子里都在发生些什么
不管你是作为家属
还是作为即将结束生命的个体
都可以更全面的去认识和感受这件事
从而让我们对生命更敬畏也更珍惜
在书籍善终守护师中
作者讲述了很多临终关怀的案例
也介绍了善终守护师的日常工作与责任
可以让我们深入的了解死亡和与死亡有关的事情
也许会给我们带来很多关于生命与死亡的思考
从而知道当下我们应该怎样去更好的活着
所以
让我们一起走进临终关环
一起探索这个人性里最具挑战的课题
一起接近生命与死亡
其实
我们每个人都终将告别这个世界
不必以孤独
以遗憾
以疼痛
以悲伤
而是以热闹
以圆满
以放松
以喜悦
当我们无惧死亡
是因为我们真正的活过
真正的被看见过
也真正的被爱过
善始善终是中国人最常说的一句话
其中也表达了我们对生命结束时的愿景
但是
是不是每个人都能在生命谢幕的时候好好告别
我们能不能主动的选择有尊严
体面的离开
有这样一群人
他们行动在入殓时之前
用自己的怀抱温暖即将离去的生命
帮助需要之人在临终现场实现生命的延伸
这样的人就是善终守护师
善终守护师这样一个职业
是由推动日本临终关怀发展的拆田九美子创设
他一度错误的选择了自杀
两度婚姻破碎
三度患癌
人生的急转弯引他走上守护临终者这样的一条道路
他志在追随特蕾莎修女
把助人善终奉为充满爱的专业
两百多位在柴田田久美子怀抱中过世的人
令他切身体悟到关于临终的真相和生死真谛
善终守护诗这样一本书
就记录了他见证过的感人至深的临终现场以及心得感悟
帮助我们思考由生向死时的人性与尊严
希望我们能够在其中找到自己关于生命终章的答案
不止在生命的起点
更是在生命的终点
让我们懂得更加珍爱自己
热爱生活
关爱世界
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和我讨论您对死亡的理解
在中国人的传统观念里
死亡好像就是很不吉利的字眼
但是
在我们逐渐发掘生命真相这样一个过程中
死亡仿佛已经成了我们保持人生清醒的旗帜
如果你愿意
我们会从留言区中选取十位听友
赠送这本柴田九美子的新书善终守护士
生而为人
从生到死
都需要爱和被爱
感谢您收听我的分享
我是曹宇
祝您晚安
明天见
