[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.67]大家好
[00:01.53]我是大赵同学
[00:03.33]我们继续一起来品读道德经
[00:07.17]熟悉历史的朋友都知道
[00:09.41]在春秋战国时期
[00:11.01]可谓群雄并起
[00:13.11]大国小国纷纷林立
[00:16.71]假如你是大国的领导者
[00:18.81]会如何与小国相处呢
[00:21.83]这个问题就是我们今天要探讨的
[00:24.46]先来听听老子怎么说
[00:28.09]大国者
[00:29.27]下流
[00:30.43]天下之牝
[00:32.15]天下之交也
[00:35.04]贫常以静胜目以静为夏
[00:40.36]故大国以下
[00:42.38]小国则取小国
[00:45.44]小国以下
[00:46.96]大国则取大国
[00:50.56]故或下以取
[00:53.22]或下而取
[00:55.94]大国不过欲兼蓄人
[00:59.18]小国不过欲入事人
[01:03.12]夫两者各得所欲
[01:05.56]大者宜为下
[01:09.62]这段话的意思不难
[01:12.28]大国居于江河的下流
[01:15.24]处于天下雌性的位置
[01:18.02]为天下所归附
[01:20.66]雌性总是以安静来胜过雄性
[01:24.38]因为安静才可处于下位
[01:27.78]所以
[01:28.58]大国对小国谦下
[01:31.24]就取得小国的信赖
[01:33.80]小国对大国谦下
[01:35.96]就取得大国的信任
[01:38.60]所以呀
[01:39.40]有的是靠谦下来取信
[01:42.46]有的是因谦下而取信
[01:46.04]大国不过是想聚养人
[01:48.68]小国不过是想归附人
[01:52.00]这样两者都可以满足愿望
[01:54.98]而大国应该处于下位
[01:59.62]首先 大国者
[02:01.42]下流
[02:02.34]天下之牝
[02:03.92]天下之交也
[02:06.59]下流这两个字在今天是骂人的
[02:09.53]但在古代
[02:10.61]它主要是指一条河的下游
[02:13.45]跟上流相比
[02:16.15]下流是居于比较低的位置
[02:18.89]也是处于天下雌性的位置
[02:21.69]这样才能让其他水流到这儿来
[02:25.61]这里有个词叫雌性
[02:27.79]怎么去理解呢
[02:29.57]雄性代表主动
[02:31.65]浮躁
[02:32.65]要从事各种具体的作为
[02:35.79]而雌性比较安静
[02:37.63]比较被动
[02:38.83]能够显示他温暖的怀抱
[02:41.39]所以这里说
[02:42.21]大国是处于天下雌性的位置
[02:45.03]为天下所归附
[02:48.09]接着老子说
[02:49.55]牝常以静胜牡
[02:52.47]以静为下
[02:55.73]雌性总是以安静来胜过雄性
[02:59.13]因为安静
[03:00.21]才可以处于下位
[03:02.39]一般生物在寻求配偶的时候
[03:04.77]大部分都是雄性采取主动
[03:07.23]雌性比较被动
[03:08.77]安静
[03:09.65]安静的雌性虽然处于下位
[03:12.09]但是可以获得更多优势
[03:16.09]然后就转到了大国与小国的关系该如何去相处
[03:21.89]老子说
[03:23.00]故大国以下小国
[03:25.87]则取小国
[03:27.85]小国以下大国
[03:29.99]则取大国
[03:32.53]大国对小国谦下
[03:34.27]就取得小国的信赖
[03:36.83]小国对大国谦下
[03:39.31]就取得大国的信任
[03:43.62]大家也可以换一个角度去理解这句话
[03:46.84]如果大国骄傲
[03:48.22]小国也狂妄
[03:50.20]最后会怎样呢
[03:52.20]最后一定爆发各种冲突
[03:54.80]怎么可能和平相处呢
[03:57.45]大国骄傲
[03:58.57]自认高高在上
[04:00.71]小国就不可能信赖大国
[04:04.01]而小国狂妄的话
[04:06.21]完全没有分寸
[04:07.73]大国又如何能信任他呢
[04:11.19]最后
[04:11.73]老子提到了方法论
[04:14.35]大国不过欲兼续人
[04:17.47]小国不过欲入事人夫
[04:21.31]两者各得所欲
[04:23.11]大者宜为下
[04:26.66]结尾这两句话
[04:27.80]直接揭示了大国和小国的相处模式
[04:31.48]大国以低位示人
[04:33.94]放低自己的身段
[04:35.44]那么不仅可以聚集人
[04:37.98]也能够使小国想要归附的愿望实现
[04:42.94]说到这儿
[04:43.60]咱们中国如今就是一个大国
[04:45.94]我们跟世界各国来往的时候
[04:48.14]就要保持一种大国风范
[04:51.00]将自身居于河流比较低的地方
[04:54.64]这种低
[04:55.50]绝不是说打不还手
[04:57.72]骂不还口
[04:59.02]而是以一种谦下的态度
[05:01.70]以一种以静制动的姿态
[05:04.10]让别人自动来归
[05:07.28]等别人来归之后
[05:08.76]你就要好好的让他可以得到各种保障
[05:11.72]各种发展的机会
[05:13.30]如此才能慢慢建立起信任
[05:17.11]刚才说的是对于一个国家而言
[05:20.31]对于我们每个个体来说
[05:22.55]同样具有借鉴意义
[05:24.79]想一想自己的过往
[05:26.39]是否让自己处于一种下流的姿态呢
[05:30.20]一
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歌词
本字幕由TME AI技术生成
大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
熟悉历史的朋友都知道
在春秋战国时期
可谓群雄并起
大国小国纷纷林立
假如你是大国的领导者
会如何与小国相处呢
这个问题就是我们今天要探讨的
先来听听老子怎么说
大国者
下流
天下之牝
天下之交也
贫常以静胜目以静为夏
故大国以下
小国则取小国
小国以下
大国则取大国
故或下以取
或下而取
大国不过欲兼蓄人
小国不过欲入事人
夫两者各得所欲
大者宜为下
这段话的意思不难
大国居于江河的下流
处于天下雌性的位置
为天下所归附
雌性总是以安静来胜过雄性
因为安静才可处于下位
所以
大国对小国谦下
就取得小国的信赖
小国对大国谦下
就取得大国的信任
所以呀
有的是靠谦下来取信
有的是因谦下而取信
大国不过是想聚养人
小国不过是想归附人
这样两者都可以满足愿望
而大国应该处于下位
首先 大国者
下流
天下之牝
天下之交也
下流这两个字在今天是骂人的
但在古代
它主要是指一条河的下游
跟上流相比
下流是居于比较低的位置
也是处于天下雌性的位置
这样才能让其他水流到这儿来
这里有个词叫雌性
怎么去理解呢
雄性代表主动
浮躁
要从事各种具体的作为
而雌性比较安静
比较被动
能够显示他温暖的怀抱
所以这里说
大国是处于天下雌性的位置
为天下所归附
接着老子说
牝常以静胜牡
以静为下
雌性总是以安静来胜过雄性
因为安静
才可以处于下位
一般生物在寻求配偶的时候
大部分都是雄性采取主动
雌性比较被动
安静
安静的雌性虽然处于下位
但是可以获得更多优势
然后就转到了大国与小国的关系该如何去相处
老子说
故大国以下小国
则取小国
小国以下大国
则取大国
大国对小国谦下
就取得小国的信赖
小国对大国谦下
就取得大国的信任
大家也可以换一个角度去理解这句话
如果大国骄傲
小国也狂妄
最后会怎样呢
最后一定爆发各种冲突
怎么可能和平相处呢
大国骄傲
自认高高在上
小国就不可能信赖大国
而小国狂妄的话
完全没有分寸
大国又如何能信任他呢
最后
老子提到了方法论
大国不过欲兼续人
小国不过欲入事人夫
两者各得所欲
大者宜为下
结尾这两句话
直接揭示了大国和小国的相处模式
大国以低位示人
放低自己的身段
那么不仅可以聚集人
也能够使小国想要归附的愿望实现
说到这儿
咱们中国如今就是一个大国
我们跟世界各国来往的时候
就要保持一种大国风范
将自身居于河流比较低的地方
这种低
绝不是说打不还手
骂不还口
而是以一种谦下的态度
以一种以静制动的姿态
让别人自动来归
等别人来归之后
你就要好好的让他可以得到各种保障
各种发展的机会
如此才能慢慢建立起信任
刚才说的是对于一个国家而言
对于我们每个个体来说
同样具有借鉴意义
想一想自己的过往
是否让自己处于一种下流的姿态呢
一
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