05 第五章 天地是万物为狗-嚣山书院

05 第五章 天地是万物为狗

歌手:嚣山书院

时间:2023-09-13

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本字幕由TME AI技术生成

第五章天地视万物为狗

天地不仁

以万物为刍狗

表面上看

这句话好像是说天地没有仁义

把万物当做狗一样对待

如果你是这样想的

那就大错特错了

我们先来听听道德经第五章原文是怎么说的

天地不仁

以万物为刍狗

圣人不仁

以百姓为刍狗

天地之间

其犹橐籥乎

虚而不屈

动而愈出

多言数穷

不如守中

首先

我们要正确的来理解刍狗的意思

在古代祭祀的时候

往往需要杀一些牛羊狗之类的动物

称为牺牲

后来呢

人们不想杀牲

就想了个办法

把稻草扎成狗来祭祀

这个稻草狗就是刍狗

使用刍狗的时候

人们会非常虔诚

把它看作神圣

因为有所求

希望给他们带来风调雨顺

粮食丰收

不过一旦使用完了

这个稻草做的刍狗就会被无情的抛弃

践踏 焚烧

人们当初的那种虔诚和神圣荡然无存

所以说

以万物为刍狗

代表的不仅仅是践踏

而是从盛极一时到被践踏的整个过程

接着我们来正确理解不仁的意思

不仁并不是没有仁义

而是没有分别心

没有私心的意思

所以呢

天地不仁

以万物为刍狗的意思就是

大自然和天地没有私心和分别心

把万物看作是平等的

由此来延伸

圣人不仁

以百姓为刍狗

是说圣人也一样把老百姓看作是平等的

本章的最后几句天地之间

其犹橐籥乎

虚而不屈

动而愈出

多言数穷

不如守中

都是对天地平等看待万物的进一步阐述

意思是什么呢

天地之间

不就像一个风箱吗

必须保持平静虚无

否则鼓动越多

动荡就越多

所以过多的贪求

不如保持清虚空灵

以保持中庸之道

也许你还没有理解

那么我们举一个自然界中的例子

在森林中

有山羊

野鹿和兔子

也有虎豹豺狼

前三者经常被吃掉

有人就觉得血腥残忍

太不公平了

于是杀光了虎豹豺狼

他自以为这样就平等和谐了

一开始啊

食草动物的确安宁幸福

然而之后呢

他们大量繁衍

严重破坏了植被生态

自己也会大量死去

而且呢

这些食草动物没了天敌

各种能力开始退化

寿命也会缩短

本来以为的和谐

为什么却严重破坏了自然生态

这就是天地不仁

以万物为刍狗的真正含义

天地没有偏私喜恶之心

不论是弱者鹿兔还是强者虎豹

都一视同仁

那么森林才会一直自然运转

这就是天地不仁

他要说的不是残酷本身

而是规律本身

而是道

不管是天地还是统治者

都不要过多的去干涉

而要遵循客观规律办事

世间才能正常的运转

学完这一章

现在的家长们啊

还要特别注意

教育孩子历来都不是一件容易的事儿

如果是你

你是想让孩子按照你的规划来发展呢

还是尊重他的意愿

顺其自然呢

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