格局027季羡林:做人要有人情味-昌达成长讲堂
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本字幕由TME AI技术生成

某年新学期仪式

北京大学的新生陆续到校报到

一个外地来的学生背着大包小包走到校园

因为入学手续需要到不同的地方办理

他都没有走多久

就已经是满头大汗

于是他把包放在路边小憩一会儿

这时正好一位老人迎面走来

这位老人衣着朴素

佩戴着北大的校徽

年轻的学生推断他可能是北大的校工

拜托老人替他看下自己的包

然后自己轻装去扮理报名手续

老人愉快的答应了

近一个小时过去

这位学生才办完手续

匆忙赶了回来

而老人还坐在路边的凳子上

尽职尽责的为他看守着行李

几日之后

在北大的开学典礼上

这位同学惊讶的发现

主席台上坐的就是北大副校长季羡林

正是那一天替自己看行李的人

后来这个故事被传为佳话

流传甚广

但纪老自己说

一个初来乍到到京城的穷学生

全部家产只有一个菩干

他能将自己的全部财产托付给一个素未平生的我

我不亚于以身相许

怎么能够不认真的对待

通俗的比喻

浅谈的回应

让一段异文充满温情

季老常说一句话

做一个有情味的人

不管我们是达官贵人

还是贩夫走俗

这个人位都不能缺少其中的人谓爱字

指的就是对待人事物的仁爱之心

也是温情的源头

孔子曾大力宣扬人的学说

认为人己是爱人

提出了己所不欲勿施于人

己欲立而立人

己欲达而达人的忠恕之道

而孟子则说

老吾老及人之老

幼吾幼及人之幼

宣扬推己及人的仁爱之道

但万变不离其宗

仁爱终究是一种由此及彼

将心比心的为人之道

这种无关于地位

无关于金钱

即便是一朝帝王十余次得民心而进而坐天下

汉文帝刘恒是中国历史上以仁爱治天下的典型

他继位之后

却农民农丧博徭役

减轻赋税

激发农民的生产积极性

废除断肢

戈鼻

克吉夫等修行

减轻了赤刑

并要求官吏断案从轻

只求大治

不求细节

使全国刑法大于大减

如此仁政种主

库存充盈

政通人和

百姓乐业

开创秦汉的盛世文景之治

据说汉文帝死前还告诫太子

自己驾崩的时候

不要禁止百姓娶妻

祭祀 饮酒

不要万民动魄

显示了仁爱明显的帝王本性

使故事家有功莫大于高祖德末后以汉文的说法

苏轼曾感叹到

高处不胜寒

一国之君高高在上

虽然无限威矣

却未免孤单

但纪老的仁位儿子却驱寒了热量来源

天子只有对百姓的仁爱尊敬

才能深得人心

巩固政权

是以明智的帝王都已把实行仁政作为自己的智高境界

世人显贵者寡

凡夫者众

如果说人谓是祭老赠与达官者的处众之道

那么对凡夫俗子来说

此二子便是自出之遥

他曾在生命沉思录一书中感叹道

好多年来

我曾有过一个良好的愿望

我对每个人都好

也希望他们每个人都对我好

指望犹豫不能有悔敬

我恍然大悟

那是根本不可能的

然而即即便在生命的最后一刻

既老也没有因为不可能而放下心中的爱

简简单单的人情味

三子他领悟了一辈子

求了一辈子

虽然心中仍有落寞心酸

但是到了垂暮之言

能益于多少回报

反而不是那么重要了

因为不停的付出

无异于始终收获

这正如古人所云

爱人者

人恒爱之

爱世间者

世间尽之

不管凡夫走卒还是高官显贵

心怀一刻仁爱之心做人

多一点人情味

世间并不会至于失去温存

我们也不至于手脚冰冷

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