[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.79]大家好
[00:01.69]我是大赵同学
[00:03.55]我们继续一起来品读道德经
[00:06.73]这期是第五十五章
[00:09.45]向婴儿看齐
[00:12.66]当大家听到这个标题的时候
[00:14.76]可能会感到奇怪
[00:16.68]向婴儿看齐
[00:18.54]就是说我们要向婴儿学习
[00:21.64]这是为什么呢
[00:23.36]接下来啊
[00:24.02]我们一起走进道德经第五十六章的原文
[00:30.28]含德之厚
[00:32.22]比于赤子
[00:34.36]毒虫不蛰
[00:35.84]猛兽不据
[00:37.42]绝鸟不搏
[00:39.90]骨若筋柔而卧固谓之比
[00:43.70]牡之合而捐作
[00:46.32]精之至也
[00:48.73]终日号而不煞
[00:51.25]和之至也
[00:53.47]知和曰常
[00:55.85]知常曰明
[00:58.63]益生曰祥
[01:01.17]心使气曰强
[01:04.68]物壮则老
[01:06.54]谓之不道
[01:08.28]不道早已
[01:12.16]这段话的意思是
[01:14.00]保存禀赋
[01:15.44]若是深厚
[01:16.76]就像初生婴儿一样
[01:19.39]毒虫不叮刺它
[01:21.21]猛兽不抓咬它
[01:23.21]凶禽不扑击它
[01:26.21]他筋骨柔弱
[01:27.75]可是拳头握得很紧
[01:30.27]还不懂得男女交合
[01:32.55]可是小***自动挺起
[01:35.55]这是专注到极点的缘故
[01:38.99]他整天嚎哭
[01:40.59]喉咙却不会沙哑
[01:42.73]这是和谐到极点的缘故
[01:46.09]懂得和谐叫做恒久
[01:49.13]懂得恒久叫做起明
[01:52.57]贪求生活享受叫做灾殃
[01:56.82]意念操纵体力叫做逞强
[02:01.52]事物壮大了就会衰老
[02:04.50]这称为不合乎道
[02:07.24]不合乎道很快就会结束了
[02:12.52]先来看第一句
[02:14.54]含德之厚
[02:16.00]比于赤子
[02:18.34]就是说
[02:19.24]如果你的本性与禀赋很深厚
[02:23.14]情况就像出生的婴儿一样
[02:26.48]那么出生的婴儿有什么情况呢
[02:30.05]毒虫不蛰
[02:31.89]猛兽不据
[02:33.95]绝鸟不搏
[02:36.27]这里老子特别列举了三种可怕的动物来对照
[02:40.69]毒虫
[02:41.73]猛兽
[02:42.61]凶禽都不会对付它
[02:45.95]也许你要问
[02:47.27]这些毒虫
[02:48.39]比如蚊子
[02:49.57]为什么不会去叮咬婴儿呢
[02:52.74]大家要注意
[02:53.84]这里只是比喻
[02:55.70]说婴儿不会想去对付其他东西
[02:59.30]没有害人之心
[03:01.30]所以别人或其他生物也不会去防备或者对付它
[03:08.99]接着
[03:09.37]老子描写婴儿专注
[03:11.37]和谐的两种状态
[03:14.21]骨弱筋柔而握固为之
[03:18.47]彼牡之合而捐作
[03:21.55]精之至也
[03:23.63]终日号而不煞
[03:26.51]和之至也
[03:29.00]首先说专注
[03:30.78]老子说
[03:31.66]婴儿筋骨非常柔弱
[03:34.26]拳头握得很紧
[03:36.28]代表什么
[03:37.76]人把手张开
[03:39.08]就是要拿东西
[03:40.54]或希望别人给东西
[03:43.20]这就代表跟别人互动比较复杂了
[03:47.64]而婴儿拳头握得很紧
[03:50.18]代表本身安分之足
[03:52.80]与外面没有什么接触
[03:54.94]没有什么需求和欲望
[03:58.23]另外
[03:59.01]虽然婴儿很小
[04:00.75]还不懂得男女交合之事
[04:03.47]但是他的小***翼自动挺起
[04:07.01]由此显示他专注
[04:09.37]生命力集中而旺盛
[04:13.27]然后来看和谐
[04:15.54]说婴儿整天哭
[04:17.54]喉咙却不会沙哑
[04:19.88]这都是婴儿和谐的状态
[04:22.98]小孩子哭的时候
[04:24.54]由于声音出于丹田
[04:26.88]所以喉咙不会沙哑
[04:29.26]而我们一般人用喉咙呼吸
[04:32.12]所以讲话多了就会沙哑
[04:36.03]再来总结一下专注与和谐两种状态
[04:40.97]专注代表你的意念不受外界干扰
[04:44.21]你就集中在自己的本性上面
[04:46.91]而专注之后
[04:48.25]自然就很容易和谐了
[04:52.11]紧接着
[04:52.97]老子给后人提了个醒
[04:55.81]两正两反
[04:57.37]总共四个提醒
[04:59.93]知和曰常
[05:02.79]知常曰明
[05:05.53]益生曰祥
[05:08.14]心使气曰强
[05:11.99]意思很简单
[05:13.43]懂得和谐叫做恒久
[05:16.47]懂得恒久叫做起明
[05:19.61]贪求生活享受叫做灾殃
[05:23.31]意念操控体力叫做逞强
[05:29.35]最后结论怎么说呢
[05:32.08]老子说
[05:33.32]物壮则老
[05:35.54]谓之不道
[05:37.54]不道早已
[05:40.70]这十二个字有没有很熟悉呢
[05:43.56]在第三十章我们就学过
[05:45.68]只有一个字不同
[05:46.96]但意思都一样
[05:49.57]事物发展到极致
[05:51.35]就会走向衰亡
[05:53.31]这说明它不符合于道
[05:56.47]不符合于道的
[05:58.27]就会很快消亡
[06:01.05]我们来看韩信和张良的例子
[06:04.49]这二人都是刘邦身旁的宏人
[06:07.77]建立了不朽功业
[06:09.49]事业都达到了人生巅峰
[06:12.21]不同的是
[06:13.27]张良懂得物壮则老的道理
[06:16.21]主动要求一个小小的留侯职位
[06:20.03]感动了刘邦
[06:21.19]得以全身而退
[06:23.97]而韩信迷恋权力
[06:26.35]要齐王之位
[06:28.33]不明白物壮则老的道理
[06:30.67]不知低调行事
[06:32.29]最后落得个兔死狗烹
[06:35.51]鸟尽弓藏的下场
[06:39.08]人无千日好
[06:40.76]花无百日红
[06:43.00]知道了物壮则老的规律
[06:45.40]我们才能坦然面对人生的风风雨雨
[06:49.58]大起大落
[06:51.08]才能从容不迫的行走于人世间
[06:54.98]各位朋友
[06:55.84]你们觉得呢
[07:00.00]嗯 啊
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歌词
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大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
这期是第五十五章
向婴儿看齐
当大家听到这个标题的时候
可能会感到奇怪
向婴儿看齐
就是说我们要向婴儿学习
这是为什么呢
接下来啊
我们一起走进道德经第五十六章的原文
含德之厚
比于赤子
毒虫不蛰
猛兽不据
绝鸟不搏
骨若筋柔而卧固谓之比
牡之合而捐作
精之至也
终日号而不煞
和之至也
知和曰常
知常曰明
益生曰祥
心使气曰强
物壮则老
谓之不道
不道早已
这段话的意思是
保存禀赋
若是深厚
就像初生婴儿一样
毒虫不叮刺它
猛兽不抓咬它
凶禽不扑击它
他筋骨柔弱
可是拳头握得很紧
还不懂得男女交合
可是小***自动挺起
这是专注到极点的缘故
他整天嚎哭
喉咙却不会沙哑
这是和谐到极点的缘故
懂得和谐叫做恒久
懂得恒久叫做起明
贪求生活享受叫做灾殃
意念操纵体力叫做逞强
事物壮大了就会衰老
这称为不合乎道
不合乎道很快就会结束了
先来看第一句
含德之厚
比于赤子
就是说
如果你的本性与禀赋很深厚
情况就像出生的婴儿一样
那么出生的婴儿有什么情况呢
毒虫不蛰
猛兽不据
绝鸟不搏
这里老子特别列举了三种可怕的动物来对照
毒虫
猛兽
凶禽都不会对付它
也许你要问
这些毒虫
比如蚊子
为什么不会去叮咬婴儿呢
大家要注意
这里只是比喻
说婴儿不会想去对付其他东西
没有害人之心
所以别人或其他生物也不会去防备或者对付它
接着
老子描写婴儿专注
和谐的两种状态
骨弱筋柔而握固为之
彼牡之合而捐作
精之至也
终日号而不煞
和之至也
首先说专注
老子说
婴儿筋骨非常柔弱
拳头握得很紧
代表什么
人把手张开
就是要拿东西
或希望别人给东西
这就代表跟别人互动比较复杂了
而婴儿拳头握得很紧
代表本身安分之足
与外面没有什么接触
没有什么需求和欲望
另外
虽然婴儿很小
还不懂得男女交合之事
但是他的小***翼自动挺起
由此显示他专注
生命力集中而旺盛
然后来看和谐
说婴儿整天哭
喉咙却不会沙哑
这都是婴儿和谐的状态
小孩子哭的时候
由于声音出于丹田
所以喉咙不会沙哑
而我们一般人用喉咙呼吸
所以讲话多了就会沙哑
再来总结一下专注与和谐两种状态
专注代表你的意念不受外界干扰
你就集中在自己的本性上面
而专注之后
自然就很容易和谐了
紧接着
老子给后人提了个醒
两正两反
总共四个提醒
知和曰常
知常曰明
益生曰祥
心使气曰强
意思很简单
懂得和谐叫做恒久
懂得恒久叫做起明
贪求生活享受叫做灾殃
意念操控体力叫做逞强
最后结论怎么说呢
老子说
物壮则老
谓之不道
不道早已
这十二个字有没有很熟悉呢
在第三十章我们就学过
只有一个字不同
但意思都一样
事物发展到极致
就会走向衰亡
这说明它不符合于道
不符合于道的
就会很快消亡
我们来看韩信和张良的例子
这二人都是刘邦身旁的宏人
建立了不朽功业
事业都达到了人生巅峰
不同的是
张良懂得物壮则老的道理
主动要求一个小小的留侯职位
感动了刘邦
得以全身而退
而韩信迷恋权力
要齐王之位
不明白物壮则老的道理
不知低调行事
最后落得个兔死狗烹
鸟尽弓藏的下场
人无千日好
花无百日红
知道了物壮则老的规律
我们才能坦然面对人生的风风雨雨
大起大落
才能从容不迫的行走于人世间
各位朋友
你们觉得呢
嗯 啊
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