[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.13]大家好
[00:01.03]我是大赵同学
[00:02.95]我们继续一起来品读道德经
[00:06.11]这一期是第四十二章
[00:09.77]大家都知道
[00:10.87]中国历来讲究阴阳相融相克
[00:15.09]比如天地
[00:16.77]日月
[00:17.79]昼夜 寒暑
[00:19.31]君臣夫妇
[00:21.51]其实啊
[00:22.33]世间万物都是阴阳相合的
[00:26.21]对此
[00:27.13]老子在道德经第四十二章就说了
[00:30.65]道生一
[00:32.41]一生二
[00:34.13]二生三
[00:36.01]三生万物
[00:39.22]万物负阴而抱阳
[00:42.14]冲气以为和
[00:44.70]人之所恶为孤寡
[00:48.50]不谷而王公以为称
[00:53.16]故物或损之而益
[00:56.66]或益之而损
[00:59.94]人之所骄
[01:01.42]我亦交之强
[01:03.90]两者不得其死
[01:06.24]吾将以为教
[01:07.78]父说的什么意思呢
[01:11.39]道展现为统一的整体
[01:14.71]统一的整体展现为阴阳二气
[01:19.37]阴阳二气交流而形成阴阳和三气
[01:24.91]这三气在生出万物
[01:28.94]万物都是背靠阴而面向阳
[01:33.08]由阴阳激荡而成的和谐体
[01:36.84]人们所厌恶的就是沦为孤家寡人仆下
[01:41.78]但是王宫却以此来称呼自己
[01:45.95]所以啊
[01:46.53]一切事物
[01:47.95]有时是受损反而获益
[01:50.97]有时是获益反而受损
[01:55.05]别人教导我的
[01:56.53]我也用来教导别人
[01:58.81]强悍的人没有办法得到善终
[02:01.97]我将以此作为施教的开始
[02:06.52]我们先来看看前半段
[02:08.46]道生一
[02:10.02]一生二
[02:11.38]二生三
[02:12.68]三生万物
[02:14.88]万物负阴而抱阳
[02:17.34]冲气以为和
[02:19.34]就是说
[02:20.22]本源的道产生能被常人理解的一
[02:25.20]然后由一衍生出二
[02:28.60]也就是阴和阳两个方面
[02:32.69]接着由阴阳间的相互作用产生三
[02:37.39]也就是阴阳和三气
[02:41.69]最后这三气再生出万物
[02:46.11]一句话概括
[02:47.57]万物都是由阴阳激荡而成的和谐体
[02:52.83]也许还是不够形象
[02:54.71]举几个例子
[02:56.63]比如一棵树
[02:58.15]我们常说向阳花木易为春
[03:03.22]植物可以向着阳光生长
[03:05.86]代表它的阳比较多
[03:08.36]但它毕竟是植物
[03:10.30]没有感觉的功能
[03:12.20]所以可能它的阴占了百分之八十
[03:15.84]阳只有百分之二十
[03:18.52]再看动物
[03:19.68]比如一头牛
[03:21.42]可以按照自己的感觉去表现某些行为
[03:25.12]他的阳就显然超过阴了
[03:28.18]阳应该百分之六十以上
[03:31.24]阴可能不到百分之四十
[03:34.30]如果阳胜过阴
[03:36.24]就代表主动力比较强了
[03:39.60]再来看我们人类
[03:40.86]视万物之灵
[03:42.48]不仅有感觉
[03:43.74]有认知
[03:44.72]还有思考的能力
[03:46.78]所以
[03:47.20]人的阳可能到百分之九十以上
[03:50.64]阴只有百分之十
[03:54.10]接着来看后半段
[03:56.63]老子先说
[03:58.27]人之所恶为孤寡
[04:01.87]不谷
[04:03.15]而王公以为称
[04:06.75]他说
[04:07.27]人们厌恶的三个东西
[04:09.23]第一个 孤
[04:10.57]第二个 寡
[04:12.11]第三个 不谷
[04:14.42]孤是孤家寡事
[04:16.46]寡人
[04:17.28]不谷是仆下的意思
[04:19.72]这三个都属于低下卑贱的情况
[04:23.28]没有人喜欢
[04:24.80]但是呢
[04:25.76]王公就用这个称呼来称呼自己
[04:29.86]代表他要取得一种平衡
[04:33.77]所以他接着说
[04:35.21]损之而益
[04:37.01]益之而损
[04:39.81]他减损自己
[04:41.43]反而获益
[04:42.95]他获益时
[04:44.53]反而会减损自己
[04:46.83]这是什么意思呢
[04:48.93]其实还是在说平衡的问题
[04:52.48]有一句俗语大家应该都明白
[04:56.12]塞翁失马
[04:57.66]焉知非福
[04:59.44]说的就是这个道理
[05:02.74]最后啊
[05:03.28]老子说
[05:04.24]人之所教
[05:05.82]我亦交之
[05:08.03]强梁者不得其死
[05:10.41]吾将以为教父
[05:13.37]他说
[05:13.83]强悍的人没有办法得到善终
[05:17.17]强悍代表什么
[05:18.99]跟柔弱相反
[05:21.65]老子是强调弱者道着用的
[05:24.85]如果你过于强悍
[05:27.01]就会违背道的发展原则
[05:29.69]自然是不可能长期存在的
[05:33.07]所以
[05:33.99]武将以为教父
[05:36.60]别人教什么
[05:37.64]我也教什么
[05:39.14]等于是老子表达他的心意
[05:42.08]什么心意呢
[05:43.46]就是在施教的时候
[05:45.30]一定要注意强调柔弱胜刚强
[05:50.46]对于柔弱胜刚强这一点
[05:52.90]我们在下一章还会做深入的讲解
[05:56.39]各位朋友
[05:57.11]我们下期再见
- 使用手机浏览器「扫一扫」
在手机上保存,获得更好体验
歌词
本字幕由TME AI技术生成
大家好
我是大赵同学
我们继续一起来品读道德经
这一期是第四十二章
大家都知道
中国历来讲究阴阳相融相克
比如天地
日月
昼夜 寒暑
君臣夫妇
其实啊
世间万物都是阴阳相合的
对此
老子在道德经第四十二章就说了
道生一
一生二
二生三
三生万物
万物负阴而抱阳
冲气以为和
人之所恶为孤寡
不谷而王公以为称
故物或损之而益
或益之而损
人之所骄
我亦交之强
两者不得其死
吾将以为教
父说的什么意思呢
道展现为统一的整体
统一的整体展现为阴阳二气
阴阳二气交流而形成阴阳和三气
这三气在生出万物
万物都是背靠阴而面向阳
由阴阳激荡而成的和谐体
人们所厌恶的就是沦为孤家寡人仆下
但是王宫却以此来称呼自己
所以啊
一切事物
有时是受损反而获益
有时是获益反而受损
别人教导我的
我也用来教导别人
强悍的人没有办法得到善终
我将以此作为施教的开始
我们先来看看前半段
道生一
一生二
二生三
三生万物
万物负阴而抱阳
冲气以为和
就是说
本源的道产生能被常人理解的一
然后由一衍生出二
也就是阴和阳两个方面
接着由阴阳间的相互作用产生三
也就是阴阳和三气
最后这三气再生出万物
一句话概括
万物都是由阴阳激荡而成的和谐体
也许还是不够形象
举几个例子
比如一棵树
我们常说向阳花木易为春
植物可以向着阳光生长
代表它的阳比较多
但它毕竟是植物
没有感觉的功能
所以可能它的阴占了百分之八十
阳只有百分之二十
再看动物
比如一头牛
可以按照自己的感觉去表现某些行为
他的阳就显然超过阴了
阳应该百分之六十以上
阴可能不到百分之四十
如果阳胜过阴
就代表主动力比较强了
再来看我们人类
视万物之灵
不仅有感觉
有认知
还有思考的能力
所以
人的阳可能到百分之九十以上
阴只有百分之十
接着来看后半段
老子先说
人之所恶为孤寡
不谷
而王公以为称
他说
人们厌恶的三个东西
第一个 孤
第二个 寡
第三个 不谷
孤是孤家寡事
寡人
不谷是仆下的意思
这三个都属于低下卑贱的情况
没有人喜欢
但是呢
王公就用这个称呼来称呼自己
代表他要取得一种平衡
所以他接着说
损之而益
益之而损
他减损自己
反而获益
他获益时
反而会减损自己
这是什么意思呢
其实还是在说平衡的问题
有一句俗语大家应该都明白
塞翁失马
焉知非福
说的就是这个道理
最后啊
老子说
人之所教
我亦交之
强梁者不得其死
吾将以为教父
他说
强悍的人没有办法得到善终
强悍代表什么
跟柔弱相反
老子是强调弱者道着用的
如果你过于强悍
就会违背道的发展原则
自然是不可能长期存在的
所以
武将以为教父
别人教什么
我也教什么
等于是老子表达他的心意
什么心意呢
就是在施教的时候
一定要注意强调柔弱胜刚强
对于柔弱胜刚强这一点
我们在下一章还会做深入的讲解
各位朋友
我们下期再见
展开显示全部歌词