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[00:00.69]大家好
[00:01.87]我是大赵同学
[00:03.81]我们继续一起来学习道德经
[00:08.15]今天先问大家一个问题
[00:10.67]你们听说过下面这句话吗
[00:13.75]人生不能太过圆满
[00:16.35]求而不得未必是遗憾
[00:20.47]不管对于生活还是工作
[00:22.67]我们都尽可能的做到最好
[00:24.85]做到圆满
[00:26.29]然而
[00:26.73]这样真的好吗
[00:29.63]老子在道德经第十五章给出了答案
[00:35.03]古之善为道者
[00:37.37]微妙玄通
[00:39.33]深不可识
[00:41.65]夫唯不可识
[00:43.99]故强为之容
[00:46.95]玉兮若东射川由西若为似林
[00:54.51]俨兮其若客
[00:57.57]涣兮其若释
[01:01.09]敦兮其若朴
[01:04.13]旷兮其若谷
[01:07.81]浑兮其若浊
[01:12.14]孰能浊以静之徐清
[01:16.28]孰能安以动之徐生保此道者
[01:22.54]不欲盈
[01:24.58]夫唯不盈
[01:26.14]故能蔽而新成
[01:31.80]这段话中
[01:32.96]老子先说
[01:34.16]古代善于行道的人
[01:36.34]精微奥妙而神奇通达
[01:39.52]深刻的难以理解
[01:42.74]正因为难以理解
[01:44.44]所以用了七个比喻来形容它
[01:49.14]第一个比喻是
[01:51.40]豫兮若冬涉川
[01:55.30]小心谨慎呐
[01:56.94]好像冬天涉水过河
[02:00.24]在北方冬天涉水过河
[02:03.26]随时有掉入冰窟窿里的危险
[02:07.36]接着犹兮若畏四邻
[02:12.00]提高警觉呀
[02:13.64]有如害怕邻国攻击
[02:17.50]老子时代是春秋后期到战国时代
[02:21.56]国与国之间经常有战争
[02:24.52]所以你要提高警觉
[02:26.84]保持柔弱天下的态度
[02:29.24]避免受到别人攻击
[02:33.14]这两个比喻是提醒我们
[02:35.28]人间到处有困难和危险
[02:38.54]谁知道灾难什么时候会出现呢
[02:43.99]接着
[02:44.89]俨兮其若客
[02:48.07]你要拘谨严肃啊
[02:50.21]好像是在外面做客
[02:53.51]我们在外面做过客的就知道在家千日好
[02:58.27]出门一时难
[03:01.32]到了外面要考虑各种因素
[03:03.88]所以必须要保持拘谨
[03:07.62]可是老子又说
[03:09.72]涣兮其若释
[03:12.82]你要自在随意呀
[03:14.96]犹如冰雪消融
[03:18.35]虽然在外面像做客一样需要时常小心
[03:22.25]可是内心里仍要保持自在随意
[03:26.59]这样就没有太大压力了
[03:30.53]然后老子又说
[03:32.95]敦兮其若朴
[03:36.28]你要醇厚实在
[03:38.14]犹如未精雕琢的木头
[03:41.70]未经雕琢的木头代表无限的可能性
[03:45.68]也说明了老子重视淳朴的状态
[03:48.90]不刻意去表现任何特色
[03:52.48]接着是旷兮其若谷
[03:57.86]空旷开阔啊
[03:59.78]犹如幽静的山谷
[04:02.72]这一句跟上句是一样的
[04:05.26]同样是老子在提醒大家
[04:07.36]要保持自然最初的状态
[04:12.22]最后一个比喻是
[04:14.62]浑兮其若浊
[04:17.78]混同一切呀
[04:19.32]犹如浑浊的河水
[04:22.21]你看黄河
[04:23.51]黄河是浑浊的
[04:25.07]里面什么都有
[04:26.45]一切都混在了一起
[04:28.61]这是老子对于道的一种描述
[04:32.03]同时也是善于行道之人所具备的认知
[04:37.33]紧接着
[04:38.07]老子说
[04:39.27]孰能浊以静之徐清
[04:43.45]孰能安以动之徐生
[04:47.97]谁能在浑浊中安静下来
[04:50.45]使它渐渐澄清
[04:52.81]谁能在安定中活动起来
[04:55.23]使它出现生机
[04:57.87]这句话值得注意
[04:59.71]为什么呢
[05:00.85]因为一般人讲老子
[05:02.69]很喜欢强调老子安静顺从
[05:06.59]柔弱不争的一面
[05:08.43]而忽略了老子也有那种在安定中重新振作发动的一面
[05:14.46]所以呢
[05:14.90]在这里啊
[05:15.78]老子是在提醒我们
[05:17.68]一定要在静和动两方面都掌握住
[05:21.72]不能光是静
[05:22.96]静到最后
[05:23.98]完全失去了生机
[05:25.58]没有活力了
[05:26.80]那不符合万物变化的过程
[05:30.45]最后来到本章的结论
[05:33.17]保此道者
[05:34.85]不欲盈
[05:36.59]夫唯不盈
[05:38.17]故能蔽而新成
[05:41.73]谁能持守这种道的话
[05:43.91]他不会要求圆满
[05:46.13]正因为没有达到圆满
[05:48.41]所以能够一直去旧存新
[05:54.28]为什么说持守这种道的人不会要求圆满呢
[05:59.04]因为宇宙万物不可能圆满
[06:03.02]他们是来自于道
[06:05.02]又回归于道
[06:07.28]一直在变化之中
[06:09.97]从头到尾
[06:10.83]圆满的只有一个道本身
[06:14.49]而宇宙万物只要有变化
[06:17.45]就代表它不可能圆满
[06:20.39]大家想想是不是这样呢
[06:23.71]那么我们人怎么办呢
[06:26.38]我们要知道啊
[06:27.36]我们可以朝着圆满的目标前进
[06:30.54]但是在有生之年
[06:32.86]不可能真正达到圆满
[06:35.94]我们实现的任何目标
[06:38.12]都要从长远的眼光来看
[06:41.16]现在只是一个阶段性的成就而已
[06:45.21]能够这样想
[06:46.51]我们才能够一直处于去旧存新的状态当中
[06:52.73]好
[06:53.15]我们回到开头的问题
[06:55.59]人生不能太过圆满
[06:58.13]求而不得未必是遗憾
[07:01.33]现在你认同吗
[07:03.63]你们是否有了新的理解呢
[07:06.59]也欢迎大家在评论区和我交流