Oriental Esthetics神降是FOX胡天渝对“中国风说唱”音乐的一次彻底重构。以中华神话体系为背景，FOX胡天渝化身跨越不同时代的人、妖、神。在历史与现实之间不断轮回，探讨命运、风骨、信仰与主体性的命题。专辑从神话出发，却不止于神话；从东方美学切入，却直指当代东亚年轻人的精神处境。这是一场从寻找神、质疑神、拆解神，到成为自己、成为神的精神旅程。在流量时代的造神与去神之间，在传统文化与现代思想之间，Oriental Esthetics神降试图回答一个问题：当所有人都在告诉你应该成为谁的时候，你是否还有勇气成为自己？最终，FOX胡天渝给出的答案是：神不是被供奉出来的，而是人在一次次不被定义之后，重新成为的那个自己。1.Intro轮回Intro轮回是整张专辑的起点。它并非传统意义上的宿命论叙事，而是在探讨命运与自我意志之间永恒的矛盾。东方文化里，轮回意味着因果转世与命定的人生轨迹。但FOX胡天渝试图提出另一种思考：如果命运真的存在，那么谁有资格解释命运？为何善良之人未必得善报？为何恶人也能拥有幸运？Intro轮回没有试图给出结论，而是用一次次身份转换，一段段对话切片，去呈现人类面对命运时的困惑与反抗。这里的轮回不是结束，而是一场旅程的开始。因为只有经历轮回，人才会开始寻找属于自己的答案。2.神山GUOFENG 神山GUOFENG 是FOX胡天渝对自己音乐身份的一次宣言。作为“中国风说唱”音乐的重要代表者之一，FOX胡天渝见证了这一风格从边缘走向主流，也见证了它在被不断复制与模仿中逐渐陷入了同质。因此，神山GUOFENG 不仅是一首沿用经典Boombap Rap风格的音乐作品，它更是一座象征“中国风说唱”意义的大山。山代表沉淀代表积累，代表无法被复制的时间。这些年，无数人试图在这座山上插旗，占据高地，也有无数人在寻找征服且能代表这座山的“平替”。但真正的神山不会因为有人登顶而消失；真正的山神，也不会因为后来者的出现而被取代。神山GUOFENG即是FOX胡天渝对自身创作历程的回望，也是对“中国风说唱”未来更多可能性的再一次开拓。3.Entertainment莫把戏作圣“戏子”是中华地区古时民间口语对戏曲演唱、舞台表演从业者的旧称，古人认为戏子靠卖笑供人取乐，不属于士农工商正经行当，属于游艺贱业。而随着时代的进步，人类文明的向上发展，“戏子”这一行业在社会的地位也通过他们精湛的技艺，潜心的打磨，创造出诸多能够被后记录传承的经典作品而逐渐提高。可万事皆是双刃剑，当今时代，“戏子”一行被过度娱乐化吹捧后，造神也变得愈发容易。戏子的本质与本职即是在属于自己的舞台上以自己所表演的作品释放并散发魅力，除此之外，皆与常人无异，这即是他们仅有的艺术追求，也是他们唯一的生存方式。FOX胡天渝同样作为戏子的一员，身处娱乐行业七年，见过太多台前与幕后的反差，也见过太多戏子的诞生与被造神后的坍塌。他亲眼目睹过大批同行，褪去舞台与镜头的光鲜后仍然不愿舍得撕下那张精心妆造的面具，不断穿梭于与自己行业领域无关并与自己身份悬殊的“大人物”面前，不知疲倦地展示着中华文化传承之糟粕——人情世故。同时也目睹过大批同行利用社交媒体以谎话示人，以心理疾病为钓饵，钓取共情怜悯，引导并不断谄媚吹捧自己的群体，只为圈养能为其不分是非黑白，日夜“发声”的“死侍”...这首歌并非针对某个人，而是直接针对整个娱乐行业的从业者们：当表演被误认为信仰；当戏剧被包装成真理；当戏子丢弃了本该传承的匠人精神与风骨，这个行业是否正在失去它原本存在的意义？Entertainment莫把戏作圣是一场对戏子的去神化祛魅运动，它提醒所有人：别把戏子当作成圣人，戏子终归只是戏子。4.风骨Character中华传统文化里，“风骨”是个极具分量的词汇，“风”是精神，而“骨”是原则。它不止代表才华更不止代表品德。“风”可让一个人拥有理想与气节，“骨”则让一个人在面对诱惑、压力与权力时，依然能够坚守自己最初的良心和选择。在如今这个时代，尤其FOX胡天渝所身处的这一行业中，“风骨”似乎变得越发稀缺。社媒不断制造新标准，算法决定注意力。此种环境下，坚持自我变成了件困难的事。如果所有人都告诉你应该成为某种样式，你是否仍然清醒自己是谁？如果坚持原则会失去机会，你是否依然强硬坚持？如果真话并不讨喜，你是否还有勇气高声表达？FOX胡天渝并未把“风骨”理解成某种高高在上的道德标准。相反，在他看来风骨属于每一个普通人。风骨Character并不歌颂完美的人，真正有风骨的人，同样会迷茫，会痛苦，会怀疑自己。但他们最终都会找到同一种状态——不愿轻易妥协的自己。风骨并非来自神明的赐予也不来自权威的认可，它来自一个人在经历无数次轮回之后，依然没有丢失的内在坐标。因为真正让人成为自己的，从来不是天赋，而是在所有选择面前，依然能够守住内心的那根骨头，这，就是风骨！5.Honour不渝Honour不渝是风骨Character的精神延续，也是专辑中最具现实刻度的作品。如果说风骨Character讨论的是一个人应该拥有什么，那么Honour不渝所讨论的则是当你真的坚守风骨后，你将会面对什么。有时坚持原则常常并不会带来掌声；相反，它更容易带来误解。当所有人都在寻找更轻松的答案时，坚持显得固执；当所有人都在追逐同一个方向时，保持自我反而显得格格不入。于是很多人开始学着合群，合群于环境，合群于规则，合群于他人的期待...慢慢，人们开始忘记自己最初为何出发。而Honour不渝想记录的，恰恰是那些没有选择妥协与合群之人的声音。因为坚持，他们活得并不轻松，也很难拥有耀眼的“成绩”。他们会被误解，会被质疑，会被贴上各种负面标签。有时，他们甚至会怀疑自己是否选错了路。但他们知道，一旦为了合群而妥协，失去的远不只是某个选择，而是整个人生的方向。而令他们最骄傲的是，即使被阴暗的人和事伤害过，他们依然没有想过要成为伤害他们的人那样，他们也只会怀疑自己的眼光和见识，不会怀疑自己的真诚和善良。Honour不渝中的“不渝”，并非是对某个人的忠诚，而是对自我的忠诚。参与这首作品的优秀音乐人们，他们不仅是合作伙伴，更是拥有相似精神气节的人。他们或许来自不同地方，有着不同的人生经历，但都选择了同种生存方式：不盲从，不迎合，不依附于任何人、任何背景。Honour不渝并不是一个人的独白，而是群像的合唱。它想表达的也不是孤独英雄主义。因为真正拥有风骨的人，从来都不是孤身一人。6.转世Interlucter 转世在东方神话传说里从来不仅仅意味着简单的新生，它更像是一种身份的流动。有人这一世是将军，下一世是书生；这一世是人，下一世或许就是妖。有人在盛世享尽荣华，也有人在乱世颠沛流离。身份不断改变，时代不断更替，但灵魂却始终在时间长河中前行...7.Taboo青说Taboo青说以中华地区传承的神话传说故事《白蛇传》为背景，却并不选择去重复那个早已耳熟能详的故事走向。相反，它试图重新提出一个问题：如果由故事中的青蛇为第一视角来讲述这段经历，故事的走向又会怎样？千百年来，人们记住了白素贞的温柔痴情，记住了许仙的摇摆懦弱，更记住了法海的偏执无情。但很少有人真正关注小青，她是那个无时无刻都陪伴在小白身边的人，是配角、是助手、是衬托。仿佛她存在的意义，就是为了帮助别人完成一段凄美的爱情故事。而Taboo青说，正是把被忽视的人重新放到舞台的中央。在FOX胡天渝的理解里，小青从来不是一个单一的女性角色，她拥有无数种可能，她可以是姊妹，可以是伴侣，甚至她的存在超越了她的性别本身。她可以爱人，也可以不爱任何人。她拥有法力、智慧、美貌，更重要的是她拥有自由的意志。在Taboo青说中被重新塑造的并不只有小青一角，法海同样如此。传统故事里，法海往往代表秩序与压制，但在Taboo青说的视角下，他也成为一个复杂而矛盾的存在，他并非固执的排斥着世俗所不能接受之“异类”。相反，他也在与自己的欲望、信仰间不断拉扯。某些版本的民间传说中，法海甚至对小青产生情愫。这是否意味着即便是修行者，即使被视为超脱世俗之人，也依然拥有感受欲望情爱的权利？佛教总说放下执念、放下一切。可创始人释迦摩尼本就出生于富贵世家，从小便口含金匙长大，“放下”是因为“拿起”过，可大多数人这一生甚至从未“拿起”过，又何谈“放下”？只有经历才能修行，我们生来不该被已有的教条教规限制，因为我们都有“试错”的权力。Taboo青说真正想讨论的是一种长期存在于东亚环境社会中的精神困境：当所有人都在告诉你应该成为谁时，你是否还有勇气决定自己是谁？当所有事例都告诉你不该这样做时，你又是否还有勇气重新撰写自己的独特故事？在东亚文化环境中成长的人，从出生开始，便不断接收来自家庭、学校、社会的各种期待与限制：应该如何生活、如何恋爱、如何成功，应该如何成为一个“正常的人”。久而久之，人们开始习惯参考外界答案，却忘记询问自己的内心。于是Taboo青说中的小青，不再只是神话故事中的青蛇，她成为一种象征，象征所有曾经被定义被限制的人，象征所有被迫成为配角的人，也象征所有试图努力打破定义从而勇敢找回属于自己的主体性的人。8.折耳根之神Lucky Grass 折耳根之神 Lucky Grass的灵感来源于一种极具地域特色的食物——折耳根。对于很多人来说，它是一种极端的存在，喜欢的人视若珍宝，讨厌的人避之不及，几乎没有中间地带。但也正因如此，折耳根成为了这首歌最好的象征，因为它从不讨好任何人，不会为了被更多人接受而改变自己的味道，不会为了迎合大众而失去自己的特性，它只是理所当然地存在着。FOX胡天渝认为，人就应该如此。成长过程中，我们总是在学习如何获得认可，来自家庭、朋友、社会的认可。人们开始习惯通过别人的目光定义自己：喜欢什么，要参考别人；讨厌什么，要参考别人；甚至连梦想和人生方向，也常常建立在他人的期待和参照之上。折耳根之神想说：为何一定要如此？为何不能坦然地喜欢自己喜欢的东西？为何不能按照自己的方式生活？又为何一定要得到所有人的理解？折耳根不需要所有人喜欢，云贵川渝地区的人们也从来不会因为外地人吃不惯而放弃它。正如真正自由的人，也不会因为别人的评价而放弃自己热爱的生活。因此，折耳根之神 Lucky Grass 里的“神”，不再是传统意义上的神明，它甚至带着一份戏谑和幽默，它最终讲述的不是一种地域文化，而是一种生活态度。像折耳根一样活着，如幸运草一般生长，不必成为别人喜欢的样子，只需成为自己舒适的模样。因为当一个人真正学会接纳自己时，他便已经拥有了属于自己的神性。9.GUOFENG 2.0中心轴GUOFENG 2.0中心轴是Oriental Esthetics神降的终章，也是整张专辑最终抵达的地方。在经历Intro轮回的追问、神山GUOFENG 的宣言、Entertainment莫把戏作圣的拆解、风骨Character与Honour不渝的坚守、转世Interlucter的游历、Taboo青说的反思，以及折耳根之神Lucky Grass的释然后，FOX胡天渝最终把所有目光收回到自己身上。人生中的很多问题，或许本就没有答案。有人信命运，有人信神明，有人信权威，有人信潮流，有人信外人的评价。走到最后才发现，那些“答案”始终来自外部，而真正陪伴自己一生的，只有自己。“中心轴”三字似乎与FOX胡天渝已深度绑定，好像无处不在，做什么都会被讨论提及。在这首作品里，福克斯赋予了它新的释义：所谓中心轴，并不是世界的中心，而是自己的中心。它是一种稳定的内核，是一种不会因为掌声而膨胀，也不会因为质疑而崩塌的力量。它不会因为时代变化而消亡，不会因为身份转换而改变，不会因为外界评价而动摇。当一个人拥有属于自己的中心轴时，他不需要通过别人来证明自己，也不需要通过迎合世界来获得安全感。因为他已经知道自己是谁。在这张专辑的故事的叙事中，FOX胡天渝拥有过许多身份。他是神，是人，是妖，是精怪。是历史中的角色，也是现实中的自己。他经历了无数次轮回，体验无数种命运，见证神话与现实地不断交织。当所有故事结束后，他回到最初的地方，不是神山，不是神坛，不是传说，而是自己。于是GUOFENG 2.0中心轴也成为整张专辑与Intro轮回的首尾呼应。Intro轮回提出问题：命运是否早已注定？GUOFENG 2.0中心轴做出解答：也许命运无法选择，但人生的中心轴，永远掌握在自己手中——经历轮回见过众生看过神话最终仍然能够坚定地站在原地这，就是中心轴，也是神降的终点，同时，是下一次轮回的开始。概念编辑撰写：Nazi 视觉封面设计：Scrap出品：福天乾茂×腾讯音乐人