Juntar Forró com Rock Pesado, eis a alquimia chave da música de Júnior Cordeiro -- poeta, cantor e compositor. Essa junção de gêneros (neste caso, junção de ideologias, pois os dois segmentos transcendem o puro conceito de “estilos” e atingem a ideia de culturas musicais) não é nada nova na cena brasileira, o que é nova é a maneira com que esse paraibano atinge esse diálogo tão naturalmente. O Bruxo do Cariri Velho, como ficou conhecido no meio musical, viaja por praticamente todos os segmentos de música nordestina, da toada ao baião, bem como de vários segmentos do bom e velho Rock’n’Roll, desde o Progressivo/Psicodélico ao Heavy Metal, estabelecendo um acento musical forte, que o próprio artista conceitua como Rock-Baião. Sua poética, ao mesmo tempo que denuncia fortes influências dos cordelistas e repentistas nordestinos, carrega sutis traços dos mais diversos poetas literários. Com dez anos de carreira, Júnior Cordeiro conseguiu estabelecer uma forte característica: a peculiaridade dos temas abordados em sua discografia. O Nordeste mítico e místico, a herança ibérica, a magia popular, os delírios messiânicos, o catolicismo rústico e sertanejo, o ocultismo ocidental, a loucura e tantos outros intricados assuntos, juntam-se numa ideia fixa de verificação e denúncia dos males da coisificação do homem na pós-modernidade líquida e globalizante, num campo imagético rico e fértil, onde o imaginário coletivo está sempre presente e revigorado.Desde seu primeiro disco (Carrascais/2006), passando por O Lago Misterioso/2011 e Capa Preta/2013, até desembocar no seu mais novo trabalho (Sonhos, Sertão e Loucura/2016), Cordeiro navega no seu mar de informações musicais de forma sólida e consciente, sempre audacioso e destemido no campo da criação. SONHOS, SERTÃO E LOUCURAPor intermédio da arte, a fantasia cria um universo particular de compreensão e percepção da vida que se contrapõe à dominação das atividades mentais pela lógica da razão e do domínio social. Em “Sonhos, Sertão e Loucura”, 4º disco de Júnior Cordeiro, a loucura, verdadeiramente marginalizada pela sociedade moderna, ganha ares divinos e primordiais à prática artística e, porque não, à própria existência humana. Uma incursão nas percepções sociais sobre a loucura pelas épocas históricas é um dos motes da obra, que tenta exaltar a loucura nos moldes da antiguidade clássica como sendo uma manifestação mental divinatória, bela e necessária. Nas canções, intimamente ligado à loucura está o universo dos sonhos, verdadeiro mistério das profundas da mente. Autores como Jung, Freud, Foucault e Erasmo de Roterdan são citados em partes do disco, nunca como certezas, mas sempre como propagadores e exaltadores do assombro dos sonhos, dos devaneios e dos delírios. Não obstante as postulações teóricas, pode-se notar na obra um apelo à compreensão dos sonhos e da loucura pela visão popular, pelo senso comum. É aí que entra o Sertão, já tão presente em toda a discografia do compositor e cantor paraibano, que não cansa de esmiuçar o misticismo e os delírios populares presentes no Nordeste mítico e arcaico. Esse universo pictórico e alucinante servirá agora de espaço para a propagação dos sonhos e da loucura, do mistério e da criação artística. Sonoramente falando, o artista dispõe ao público uma verdadeira loucura em mistura de gêneros musicais. Fincando sua base na já usual união entre Rock e Baião, Júnior Cordeiro explora diversos ritmos e vertentes sonoras, que vão desde o Jazz e do Twist até a valsa e o côco de roda. Para sacramentar a ideia delirante do disco, o artista exalta em cada música uma tendência que combina em muito com quaisquer expressões musicais que envolvam loucura: a psicodelia. Tem-se muito o que enlouquecer com esse disco, o que sonhar também.